mالـــــــــرقية الشـــــــرعية:
العلاج الإلهي للسحر قسمان:
القسم الأول:
ما يتقى به السحر قبل وقوعه و من ذلك:
1- القيام بجميع الواجبات،و ترك جميع المحرمات، و التوبة
من جميع السيئات.
Rالالتزام بالحجاب الشرعي و الافضل النقاب
Rازالة الصور المعلقة في المنزل
Rقصر التلفاز في المنزل علي القرآن الكريم فقط و
القنوات الاسلامية الخالية من الموسيقي
Rان تجتنب رنات الموبايل الموسيقية
2- الإكثار من قراءة القرآن الكريم بحيث يجعل له ورداً منه
كل يوم.
3- التحصن بالدعوات و التعوذات و الأذكار المشروعة
((((أذكار الصباح و المساء )))
(((الأذكار دبر الصلوات)))
(((أذكار النوم)))
(((أذكار الاستيقاظ)))
(((أذكار دخول المنزل و الخروج منه)))
(((أذكار الركوب)))
(((أذكار دخول المسجد و الخروج منه)))
(((دعاء
دخول الخلاء و الخروج منه)))
(((دعاء من رأى مبتلى))) وغير ذلك
راجع كتيب [[[حصن المسلم]]]
على حسب الأحوال، و المناسبات، و الأماكن و الأوقات،
و لا شك أن المحافظة على ذلك من الأسباب
التي تمنع الإصابة بــــ:-
[السحر، و العين، و الجان] بإذن الله تعالى
و هي أيضاً من أعظم العلاجات بعد الإصابة
بهذه الآفات و غيرها.
4- أكل سبع تمرات على الريق صباحاً إذا أمكن؛ لقوله عليه r:
"من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك
اليوم سم ولا سحر"
القسم الثاني:
علاج السحر بعد وقوعه و هو أنواع:
النوع الأول: استخراجه و إبطاله إذا علم مكانه بالطرق
المباحة شرعاً
و هذا من أبلغ ما يعالج به المسحور.
النوع الثاني: الرقية الشرعية و منها:
أعوذُ بكَلماتِ اللهِ
التَّامَّةِ مِن كل شيطانٍ و هامًةٍ، و
مِن كلِّ عينٍ لامَّةٍ".
mأَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا
خَلَقَ
mضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ، وَ قُلْ
بِاسْمِ اللهِ ثَلَاثًا،
وَ قُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ
بِاللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَ أُحَاذِرُ»
mبِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ
شَيْءٌ، فِي الْأَرْضِ، وَ لَا فِي السَّمَاءِ،
وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
mاللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، ابْنُ عَبْدِكَ، ابْنُ
أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ،
أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ
أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ
فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي،
وَنُورَ صَدْرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي
mلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ السَّمَاوَاتِ
وَرَبُّ الْأَرْضِ
رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا
إِلَهَ إِلَّا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَرَبُّ
الْأَرْضِ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
m اللهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا
شِئْتَ
m«اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي
نُحُورِهِمْ، وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ»
mحسبي الله و نعم
الوكيل
m يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ
بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَ لَا تَكِلْنِي إِلَى
نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ "
m أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ
التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ، وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا
خَلَقَ،
وَ ذَرَأَ وَ بَرَأَ ، وَمِنْ
شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا،
وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي
الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ،
وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ
إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يَا رَحْمَنُ "، فَطَفِئَتْ نَارُ
mأَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ
وَ عِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ،
وَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ
وَ أَنْ يَحْضُرُونِ
mكان النبي اذا حزبه أمر صلي
mاللَّهُمَّ
إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَ نَفْثِهِ، وَ نَفْخِهِ»
[فَهَمْزُهُ: الْمُوتَةُ، وَ نَفْثُهُ: الشِّعْرُ، وَ نَفْخُهُ:
الْكِبْرُ ]
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ
الفاتحة:
١ – ٧
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ
البقرة: ١ – ٥
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭼ البقرة:
١٠٢
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﯽ ﯾ ﯿﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ البقرة:
١٦٣ – ١٦٤
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﭼ البقرة:
٢٥٥
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ
ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﭼ
البقرة: ٢٨٥ – ٢٨٦
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﭼ آل
عمران: ١٨ – ١٩
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﭼ الأعراف:
٥٤ – ٥٦
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ
ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ الأعراف: ١١٧ – ١٢٢
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭼ يونس:
٨١ – ٨٢
يكـــــــــــــــــــــــــــــرر
(ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ)
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭼ طه:
٦٩
تكـــــــــــــــــــــــــــــرر
الآية
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﯜ ﯝ
ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﭼ
المؤمنون:
١١٥ - ١١٨
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭼ
الصافات: ١ - ١٠
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﭼ الأحقاف:
٢٩ - ٣٢
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﭼ الرحمن:
٣٣ – ٣٦
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﭼ
الحشر: ٢١ – ٢٤
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﭼ الجن:
١ – ٩
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﭼ الزلزلة: ١ – ٨
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ
ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ
الإخلاص:
١ - ٤
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ
ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭼ الفلق: ١ - ٥
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﭼ الناس: ١ - ٦
آيــــــــــــــــــــــــات
الحفظ
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ
ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭼ الأنعام:
٦١
ﭽ ﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭼ يوسف:
٦٤
ﭽ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪﮫ ﭼ الرعد:
١١
ﭽ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ
ﭼ سبأ: ٢١
ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭼ الشورى: ٦
آيــــــــــــــــــــــــات
السكينة
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ
ﭽ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﭼ الأنعام:
١٣
ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ﭼ الفتح:
٤
ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﭼ الفتح: ٢٦
آيــــــــــــــــــــــــات
الشفاء
ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ
ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ يونس: ٥٧
ﭽ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﭼ الإسراء: ٨٢
ﭽ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﭼ الشعراء: ٨٠
طريقـــــــــــة
استعمال الـــــــــرقية
1-اقرأ الرقية بصوت مسموع ((بصدق)) و
((اخلاص)) و ((ثقة في الله ))
أنه هو وحده الشافي و لو كنت تتعتع في القراءة و اترك الشك من نفسك
2-يجوز لك أن تقرأ الرقية مجردة:-
[ بلا ماء و لا زيت ]
أو أن تقرأها علي :-
ماء أو زيت زيتون أو زيت حبة البركة أو عسل
النحل أو ماء السماء
3-اذا قرأت الرقية علي ماء فاحضر بستلة كبيرة
مملوءة بماء علي آخرها
((تكفي أسبوعا))
ثم قرب فمك الي سطح الماء واقرأ الرقية بصوت
مسموع
مع تحريك سطح الماء أثناء القراءة بأصبع
السبابة اليمني أو بمعلقة
و بعد الانتهاء من القراءة عبئ الماء في
زجاجات و ضع بعضها في الثلاجة
لتشرب منها باردة (((إن شئت ثلاث مرات
يوميا)))
-و يجوز أن تمسح ببعض ماء الرقية جسمك
بأسفنجة أو أن تضعه في
بعض أركان الحجرة لحفظها [[[ما عدا دورات المياه]]]
و علي جانبي باب الشقة أو المنزل
أو علي أي سحر معمول لك أمام الباب فإن الله
سيبطله
4-يجوز له أن تغتسل بالماء المقروء عليه و بذلك
يزول الداء إن شاء الله تعالى
و إن دعت الحاجة إلى
إعادة ذلك مرتين أو أكثر
فلا بأس حتى يزول
المرض و قد جُرِّب كثيراً
فنفع الله به و هو
جيد لمن حُبِسَ عن زوجته.
5-اذا قرأت الرقية علي زيت حبة البركة أو زيت
الزيتون فضع بعضه في طعامك أو دلك به جسمك ليلا
و كُلْ من عسل النحل المقروء عليه الرقية
6-أن يرقي المرأة المرأة أو أحد من المحارم
و لا داعي لاستقدام شيخ للرقية
كما أفتي بذلك الدكتور/جمال المراكبي حفظه
الله
mبسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك و من شر كل
نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك".
mبسم الله يبريك و من كل داء يشفيك و من شر
حاسد إذا حسد ومن شر كل ذي عين".
mبسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من حسد حاسد
و من كل ذي عين الله يشفيك".
mmmو يكون بقراءة الراقي الذي وافق قلبه لسانه
و رقيته [للمصروع]
و أعظم العلاج الرقية بــــ:-
فاتحة الكتاب
و آية الكرسي،
و الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة،
[وقل هو الله أحد]، [وقل أعوذ برب الفلق]، [وقل
أعوذ برب الناس]
مع النفث على المصروع و تكرير ذلك ثلاث مرات أو أكثر
وغير ذلك من الآيات القرآنية؛
لأن القرآن كله فيه شفاء لما في الصدور،
وشفاء وهدى ورحمة للمؤمنين
و لا بد في هذا العلاج من أمرين:-
الأول من جهة المصروع:-
بقوة نفسه، و صدق توجهه إلى الله، و التعوذ
الصحيح الذي قد تواطأ عليه القلب و اللسان،
و الثاني من جهة المعالج ان يكون كذلك فإن السلاح
بضاربه.
و إن أُذّن في أُذن المصروع فحسن؛ لأن
الشيطان يفر من ذلك.
7-الاستفراغ بالحجامة الاستفراغ بالحجامة في المحل أو العضو الذي ظهر أثر
السحر عليه إن أمكن ذلك
و إن لم يمكن كفى ما سبق ذكره من العلاج بحمد الله
تعالى.
8-من الادوية الطبيعية :-الاغتسال و التنظيف
و التطيب((خاصة المسك))
9-ألا يستسلم المرء
بتضييق الجن عليه و محاولة حنقه فيترك القرآن
و الاذكار بل لابد
من الاستمرار علي الطاعات و الاذكار و قراءة القرآن
و إذا لم يستطع فليرقه أحد من محارمه و
الاستمرار حتي يصرف الله هذا الجني
جمعه الفقير الي
الله :سامح بن عبد الغفار
المراجع :العلاج بالرقية الشرعية للقحطاني
الرقية الشرعية من السحر و الحسد لابي طراد
17-2-2014
